Tuesday, January 20, 2015

I have a suggestion

Three news stories everyone should see

De: OFA Truth Team <info@barackobama.com>
Para: Paulo Augusto LACAZ <lacaze@terra.com.br>
Enviado em: Sáb 24/01/15 14:34 
Recebido em: Sáb 24/01/15 14:34

      As part of OFA's Truth Team, you've probably earned a reputation as the friend who's always in the know about the hot-button issues. It's true: You're one of the best messengers we've got in this movement. So we want to try something new. From time to time, we'll send along a handful of the latest must-read news stories on the issues we work on. It's recommended reading that's easy to share. No fluff, just facts -- that's the Truth Team way.

With the U.S. job market on more solid footing, President Barack Obama used his State of the Union address Tuesday night to advance a philosophy he's increasingly embraced over the past year -- that the federal government can and should raise baseline standards inside the American workplace.

Whether it was paid leave, the minimum wage or gender pay equity, the president made his case to a skeptical, Republican-controlled Congress that Washington needs to establish rules governing how the economy works for everyday people, particularly when wages are stagnating despite broader job gains.
Fifty US senators affirmed that they indeed do believe that the activities of human beings contribute to climate change. OK. But 49 senators -- fully half the upper house that represents our grand republic -- do not. So, hey, you go out there and burn whatever carbon you want to? Not sure what to make of that. But we thought you might want to know just which representatives have absolved you of your responsibility to the planet. So here's a list -- of the senators who think climate change is some other species' problem, and then the senators who wish we'd maybe do something about it.

"I prefer that we avoid these very contentious social issues," said moderate Rep. Charlie Dent, reprising comments he gave in the closed-door conference meeting. "Week one, we had a speaker election that did not go as well as a lot of us would have liked. Week two, we got into a big fight over deporting children, something that a lot of us didn't want to have a discussion about. Week three, we are now talking about rape and incest and reportable rapes and incest for minors. ... I just can't wait for week four."


OFA Truth Team 



PRESIDENT of the United States of America

The White House
1600 – Pennsylvania Ave. NW.
Washington, DC 20.500
                                   Subject:  I have a suggestion.

 Dear Mr. President   
 Esteemed Friend   

                I always try to be the type of person who fights for what he believes, because when any work appears to have required immense strength and struggle to accomplish it, the idea is great and so only perseverance can consolidate a Change .

              Really President, these fights are not easy, but that does not scare people like me and you. But I still could not climb power in my country because here Corruption is very large and honest people do not have opportunity in this Democratic Brazilian political regime system.

My ambitions are of Altruistic order, who share with Policed Capitalist System in Globalization Business, laureate for a Free Media, aiming test here in Brazil a New Conjuncture and Structure Democratic Political Regime – denoted SOCIETOCRATIC REPUBLICAN REGIME, to confront the destructive corruptions reigning, by adjusting USA at the same level of our interests, wherever possible to keep our Sovereignty and Social Welfare and Moral of the Brazilian people.

I have created alone with participation of 20 members of the public - Friend and Colleague one Civil Society Organization - Nonprofit - the SCCBESME HUMANITY, which aims to develop 46 social projects and not socialist and fascist or Nazi, nor much less Communist. We are purveyors of a new type of structure and democratic system of environment, which was coded as SOCIETOCRATIC REPUBLICAN REGIME. We are Policed Capitalists and we commune as the Free Media. BROAD OBJECTIVES OF SCCBESME HUMANIDADE:

After 35 days, on average 12 hours per day, with my laptop, connected in PAYPAL, I managed to register the SCCBESME HUMANITY to receive DONATIONS´s authorization to everywhere of in the World reaching values above $ 1,500, by BUTTON – The SCCBESME HUMANIDADE will accept donations from individuals and corporations but not from lobbyists and Political Party or the Government Organs or action committees.

We have in Brazil something similar as regards its legislation to be tax-free when you warn us about your section 501 (c) (3do Internal Revenue Code - Exempt Purposes - Internal Revenue Code Section 501(c)(3) - The exempt purposes set forth in section 501(c)(3) are charitable, religious, educational, scientific, literary, testing for public safety, fostering national or international amateur sports competition, and preventing cruelty to children or animals.  The term charitable is used in its generally accepted legal sense and includes relief of the poor, the distressed, or the underprivileged; advancement of religion; advancement of education or science; erecting or maintaining public buildings, monuments, or works; lessening the burdens of government; lessening neighborhood tensions; eliminating prejudice and discrimination; defending human and civil rights secured by law; and combating community deterioration and juvenile delinquency

We are interested in Religious, Feelings Educations, Scientific and Technological Instructions in Positive Sociology Science and Positive Moral Science.  

The advantages and characteristics of knowledge being developed by SCCBESME HUMANITY, as regards the creation of a New Idea of Political Regime - that will minimize the corruptions, to run experiments in Brazil, which in turn may transfer enough know-how with reference new ideas to be suggested to apply in the middle of the USA Society; for surely the CFR - IIGG - CC and the Getúlio Vargas Foundation in Brazil, with reference the last where the executives are highly Proud and Vain - High degree of selfishness and doers of the CFR orders, pretending submission, not to lose their donations; so are stateless and in cahoots with the Transnationals; and on the other hand the vast majority of American and Brazilian universities ignore the matter and not have experience in using these two sciences that have Natural Laws for today provide projections of the Society in the future; been unaware of the knowledge of moral and social behavior of society, regarding the 15 First Philosophy Natural Lows or Supreme Fatality and the Seven Moral Positive Theorems, in order to guide the next phase in the participants of the G-20. See these links about Corruption :

            So we have to provide the education of feelings, via Religion because these professionals from CFR Executives representatives  in Brazil possess highly level of proud and vain - selfish, mostly coming from these universities, where the teacher making new ideas will normally be repudiated by their unaware and humiliation front of the students by not knowing these two sciences.

In the exchange of culture for the fiscal relationship urges respect for positive moral part and Natural Laws that commands Scientific Sociology for the welfare not only of Brazil as the USA and other countries for example, which may be contaminated by the power of OFA - ORGANIZING FOR ACTION – OFA,  will seek to send these suggestions to the Democrat Party, which in turn may or may not lead to Congress for consideration of new right laws for the welfare and morale of the American Citizens.

We must get away of Mr. Fernando Henrique Cardoso American friends - Former President of Brazil, who used many trickery to make use of corruption in far greater amounts of which occurred in the government of Mr. Lula. See FHC interview on the BBC - http://www.youtube.com/watch?v=cNhs2d_ScW4

                       See Mr. Clinton = http://www.youtube.com/watch?v=MeAOen8vyiQ

                       See Itamar Franco - http://www.youtube.com/watch?v=uZjIoaWfU1I

      Ms. Rousseff has moral value, she is integrity, but the political system is rotten. If she is red (Communist - can be socialist) it is possible she turns "pink". What we cannot let happen here in Brazil, it is the State is Communist and Capitalist Market, aiming Export and control in the Merit eliminate the majority of the population, making it slavery, as in China and Cuba. Current rich will strengthen and the poor will at most the middle class and never have the opportunity for their merits to become rich. We have to substantially reduce the wretched and the millionaires. And do not let what is happening by the greed of transnational, the destruction of the US domestic market, creating a large unemployment, promoted by the sponsors of the Woodrow Wilson International Center for Scholars http://www.wilsoncenter.org/ that weaken exports and imports the USA, affecting the world market, in the balance of Globalization. See the what Senator  Mr. Dennis Kucinich. that is considered one of the most progressive U.S. senators inform:

        I look forward with President Barack Obama, to analyze a way to become ORGANIZING FOR ACTION – OFA, as partner of SCCBESME HUMANITY, I will can operate the SCCBESME HUMANITY here in Brazil, because unfortunately the Brazilians are not habituated to collaborate with donations (when occurs is by Govern Organ, with large corruption activities.), to employ a professionals staff to maintain SCCBESME HUMANITY in operation and to "sell" their services without profit.

                See Positivism homage to the USA great Statesmen.  http://www.doctrineofhumanity.com/

      I do not want anyone to be positivist, but worth being aware of the scientific information that emanates from this Pacific, Industrial and Altruist Doctrine, for the Peaceful Humanity Evolution of Social Welfare and Moral activities.

       President, if you cannot sign a partnership agreement with SCCBESME HUMANITY through of OFA, I request showing me a way to contact in USA one alternative. But I greatly appreciate being guided by OFA headed by you.

.      Sincerely, waiting for an answer and I wish you,
              Health, with respect and fraternity,
                       Paulo Augusto Lacaz

.PS Please President, it is to activate your memory.

PS: I take this opportunity to thank the protagonists of these three links, about Happy Holidays that I received in 2015.

------- Mensagem encaminhada -------
De: Barack Obama info@barackobama.com
Para: Paulo Augusto LACAZ 
Assunto: I have a suggestion:

Data: 31/12/2014 01h07min07s UTC

Friend --

If you're working on your New Year's resolutions, I have a suggestion:

Keep being the kind of person who fights for what you believe in -- tell OFA what's at the top of your agenda for 2015.
Whatever your goals are for 2015, that's one thing I hope never changes.

OFA is about stepping up to be part of something bigger than yourself -- it's a little about your ambitions, and a lot about what you're willing to dedicate yourself to.

These fights aren't easy, but that doesn't scare people like you and me.

I have two years left as your president. The work you do with OFA -- no matter what it is that drives you to fight for change -- is so important. Let's give it everything we've got.

Tell OFA what you're fired up to fight for in the new year:


Thank you,

Barack Obama

Contributions or gifts to Organizing for Action are not tax deductible.
This email was sent to: lacaze@terra.com.br.
If that is not your preferred email address, you can update your information 
here. We believe that emails are a vital way to stay in direct contact with supporters. Click here if you'd like to unsubscribe from these messages.
Organizing for Action, P.O. Box 618120 Chicago, IL 60661

Monday, January 19, 2015


DE COMO COMBATER UM VESPEIRO AGRESSIVO – Perdi o Nome do Autor; quem souber me indique.

                                                                                    Os comentários em Vermelho são de P.A. Lacaz                 
          Tenho dito que a reforma do Poder Judiciário será uma das mais difíceis tarefas que o novo governo federal sob a presidência de Lula da Silva terá de enfrentar. A propalada reforma em andamento no Congresso Nacional é meramente cosmética -- ainda que necessária e justificável, mas absolutamente não exaure a questão. A verdadeira reforma haverá de ferir sensibilidades e extinguir privilégios e, assim, a questão da reforma do Poder Judiciário continuará  insolúvel mesmo quando sair a questão da jurisprudência vinculante e a criação de um Controle Externo ( Ouvidoria do Povo pelo CNJ). São estes dois pontos que são denominados de "reforma" quando a questão crucial fica escamoteada. Não há coragem para o enfrentamento do vespeiro agressivo que é o corporativismo da magistratura e, assim sendo, a chamada "reforma" do Poder Judiciário  fica inconclusa para gáudio de uma claque de marajás inimputáveis do serviço público em que se transformaram os magistrados.

    A verdadeira reforma do Poder Judiciário será  extinguir as indevidas chamadas "garantias" da magistratura do Art. 95 da Constituição Federal: a vitaliciedade que garante as vantagens até a morte do magistrado independentemente do seu desempenho como magistrado, a inamovibilidade que garante o magistrado onde ele quiser a despeito das necessidades indicaram que ele é mais necessário alhures e a irredutibilidade dos salários, ou seja, ele pode pintar o sete no exercício do cargo e não terá o salário reduzido.

     O Poder Judiciário é uma "caixa preta" no interior da qual a sociedade civil não interfere  e onde sempre prevalecem os interesses corporativistas dos magistrados. Só há uma forma de combater este vespeiro agressivo que é quebrando o arcabouço legal que sustém o corporativismo e a primeira providência é a revogação do Art.95 da Constituição de 1988.

    Em outras palavras: a verdadeira reforma do Poder Judiciário será  democratizá-lo, pela Societocracia Republicana. Felizmente cresce o número de brasileiros que perceberam onde está o ponto de apoio do vespeiro que terá de ser decepado para que todo o vespeiro desabe ! Vejam abaixo o artigo sob o título "Também Emana do Povo ? " do Sr. Antonio Sepúlveda, um brasileiro que, vivendo nos Estados Unidos, pode ter uma maior amplitude de visão pela comparação dos nossos problemas com a experiência americana.

“Veja como o articulista detecta o problema crucial do Poder Judiciário" .

 Se o governante mostrar-se incompetente ou os congressistas deixarem de cumprir adequadamente as tarefas que lhes cabem, os eleitores têm como exonerá-los no pleito subsequente. Com os magistrados, não existe essa alternativa; os eleitores, além da longa espera por inquéritos intermináveis e, nem sempre, convincentes, somos compelidos a confiar no entendimento de outros juízes que, embora idôneos, poderão ver a coisa de outra maneira, frustrando a vontade dos donos genuínos do poder de julgar, punir, perdoar, designar ou demitir ". Mas é um grande engodo esta que os eleitores têm força, através do atual regime, em eliminá-los pelo voto. As assembleias gerais dos partidos põem os Candidatos que eles desejam e com apoio dos lobistas os reelegem. O sistema é podre. "Não adianta mudar os porcos se o Chiqueiro ficar o mesmo." 

Não existe nada mais urgente em favor das dezenas de milhões de brasileiros socialmente carentes e hipossuficientes para o exercício da cidadania do que a reforma do Poder Judiciário. Em sucessivo está transcrito o artigo em referência publicado no "Jornal do Brasil" de 20.12.02:

Também emana do povo?   Escritor Antonio Sepúlveda

       Em uma democracia autêntica, todo o poder político, teoricamente, emana do povo e em nome do povo é exercido.

              Ora, o poder político, na prática, compõe-se dos três poderes da República: Executivo, Legislativo e Judiciário. Segue-se que é o povo quem deve tomar as decisões importantes a respeito das políticas públicas, não de forma ocasional ou circunstancial, mas segundo princípios permanentes de legalidade compatíveis com as reais acepções de um democratismo legitimamente representativo em todas as esferas do poder político. Se não for assim, o sistema vigente não estará formalmente comprometido com a decantada cidadania e com a almejada distribuição equitativa de poder entre todos os cidadãos.

       O Poder Executivo recebe um mandato popular. O Legislativo também é eleito diretamente. E o Poder Judiciário, guarda-costas do Estado de Direito, guardião intrínseco de uma sociedade livre? No Brasil, ao contrário do Executivo e do Legislativo, não procede, diretamente, do povo, mas, indiretamente, dos demais poderes da República, o que não deixa de ser uma forma de submissão ou de dependência. De qualquer forma, o fato inequívoco está em que os nossos magistrados são nomeados e ascendem aos cargos públicos sem qualquer ingerência da opinião pública. O sistema parte da discutível premissa de que, ao eleger um governo e um Parlamento, a população, implicitamente, lhes dá carta branca para definir quem é e quem não é merecedor da dignidade e dos encargos da magistratura. Se fosse assim, valeria argumentar que seria igualmente democrático o governo indicar os nomes para os membros do Parlamento ou vice-versa.

     Uma vez encastelados nos tribunais, de lá os nossos juízes só sairão por vontade própria ou então por força de uma legislação ultrapassada e de interpretação, em alguns casos, bastante duvidosa. Dessa forma, perdemos nós, que somos os únicos proprietários do Poder Judiciário, o meio democrático de exercer a faculdade de demitir, sumariamente, sem formalidades e maiores explicações, os juízes que, para citar apenas exemplos amenos, sejam compulsivas na concessão de habeas-corpus suspeitos, liminares irrefletidas, suspensões irresponsáveis de penas, dentre outros privilégios com os quais obsequiam fartamente os condenados. O eleitor fica, portanto, impedido de julgar, por critérios próprios e soberanos, como lhe é de direito, se o Poder Judiciário está sendo, em seu nome, adequadamente aplicado.

    Qualquer juiz concursado, que haja comprovado, na forma da lei, saúde mental, saber jurídico, experiência forense, idoneidade moral etc., estará em condições exclusivamente técnicas de ocupar determinados cargos para exercer um poder que, por definição de democracia, pertence ao povo. Portanto, é lícito inferir que, para ascender a essa nobre incumbência, o magistrado, comprovadamente apto, deveria ser referendado pelo livre exercício do sufrágio universal. 

    Devemos considerar essa questão com extrema serenidade, porquanto é o conceito de democracia que está em jogo. Alguém poderia alegar que a Constituição prevê que os nossos juízes sejam nomeados para os diversos cargos nos tribunais. Esse fato, indubitavelmente, legaliza o processo, mas, de forma alguma, o torna, conceitualmente, democrático.

    Se o governante mostrar-se incompetente ou os congressistas deixarem de cumprir adequadamente as tarefas que lhes cabem, os eleitores têm como exonerá-los no pleito subsequente. Com os magistrados, não existe essa alternativa; os eleitores, além da longa espera por inquéritos intermináveis e, nem sempre, convincentes, somos compelidos a confiar no entendimento de outros juízes que, embora idôneos, poderão ver a coisa de outra maneira, frustrando a vontade dos donos genuínos do poder de julgar, punir, perdoar, designar ou demitir.

    Se entendermos ''democracia'' como regime político baseado nos princípios da soberania popular e da distribuição equitativa do poder representativo, ou seja, um regime de governo que se caracterize, em essência, pela força do ato eleitoral, pela divisão dos poderes e, sobretudo, pelo controle popular da autoridade, parece não haver dúvidas de que a permanência de juízes em determinados cargos deveria sofrer o crivo dos eleitores, porquanto é deles, e somente deles, que provém o imenso poder desses juízes.

    O POVO acerta por acaso.  O que temos é  encontrar um ESTADISTA que deseje o Bem Social e Moral do Povo Brasileiro, incrementando uma Classe Média, concisa para estabelecer e fortalecer um mercado consumidor, para garantir o emprego no Território Nacional, por um Sistema Capitalista Policiado, com Imprensa Livre.  

Este é um outro Grande Engodo!

                SOCIETOCRACIA versos DEMOCRACIA

Analisemos uma saída!

     Esta democracia em que vivemos no Brasil é PODRE! A SOCIETOCRACIA REPUBLICANA


Saturday, January 17, 2015



      Não adianta os esforços na Moralização Positiva do Executivo e do Legislativo se não for feita primeiramente uma mudança radical no Judiciário e no Ministério da Justiça e no Código Penal. PF e Sistema Prisional.

Assunto Judiciário REESTRUTURAÇÃO

As propostas de Novas Ideias para viabilizar a maximização da Moral Positiva dentro do contexto Operacional do Judiciário no que tange em sua Conjuntura e Estrutura Organizacional e de Sugestões Operacionais para formar Juízes, Promotores e Procuradores - Anexo 0 - excluindo os funcionários dos Cartórios das Varas que serão organizados segundo o Anexo I . E os Cartórios Cíveis e de Registro de Imóveis serão vistos no Anexo II e finalmente a Formação de Advogados no  Anexo III
      A questão conjuntural e estrutural e de sugestões operacionais para formar juízes, promotores e procuradores serão concebidos de acordo com a sistemática adotada na Academia Militar de Agulhas Negras - AMAN mutatis mutandis, serão criadas  as Academias Judiciárias de Agulhas Brancas – AJAB-I e AJAB-II.

AJAB-I será localizada no Estado de Santa Catarina, onde abrigará  os Acadêmicas de Sexo Feminino.

AJAB-II será localizada no Estado do Rio Grande do Sul, onde abrigará os Acadêmicos do Sexo Masculino.

                        O Governo Federal é que bancará estas Academias. TOTAL XXX por ano.

                      O numero de acadêmicos por Academia será no máximo em cada Academia em valores iguais em vagas, isto é 50% do total necessário a fazer frente à população brasileira. População Brasileira de ~ 200 milhões de habitantes. Os concursados serão selecionados por prova escrita – não haverá prova oral. Matéria das provas - Filosofia, Sociologia e Moral e Cívica – Português – redação. Histórias Universal e Brasileira. Geografia Mundial e do Brasil – América Central, América Latina e América do Norte. Teste de Personalidade para aflorar o conhecimento do nível de CARÁTER e do Sentimento ALTRUÍSTA. De teste de Inteligência para constatar o grau de  MEMÓRIA ASSOCIATIVA. Durante o período dos cursos de Duração de 5 anos, não poderão formar famílias e nem ter filhos, serão desligados sem indenização.

              A Após cinco anos de curso e estágios em três atividades escolhidas colam grau como Promotores ( I)  podendo servir no Magistério Público, depois seguem carreira , por provas de promoção, aos níveis II, III, IV, depois por  teste e antiguidade são levados a Juiz I, depois a Juiz II, III, IV. Não vai haver mais a função Desembargador. As petições podem recorrer a segunda instância que será formada por uma junta ( 2 Promotores e 3 Juízes) que se reúne duas vezes por mês para julgar  os Processos.

Durante o Curso de 5 anos nas AJABs serão ministradas todas as Constituições de todos os Estados da Federação, além da Constituição Nacional. Suas diferenças e peculiaridades.

No máximo 5 % de etnias 

Todos os Professores das Academias não poderão ser Professores das Universidades de Direito da formação dos Advogados.
Não haverá mais Juízes e Promotores Estaduais. Eles serão remanejados por todo o Território Nacional, da mesma forma que é feito com os Militares da Ativa. Ajuda de Moradia e de Transferência. No máximo 2 a 3 anos em cada Comarca.

Em cada Capital do Estado, onde possui uma Comarca, haverá uma unidade do CNJ, como existe em cada Capital do Estado uma Unidade do Banco Central. Por exemplo, CNJ- Estado do Rio de Janeiro – CNJ-RJ, terá uma unidade de OUVIDORIA para atender o PÚBLICO. -  As outras Comarcas dentro do Estado, se reportam ao CNJ da Capital.  

Todos os CNJ, não poderão ocupar nenhuma dependência dos TJ dos Estados e da Capital da Nação Brasileira.  Devem ficar fisicamente longe dos TJ.

Thursday, January 8, 2015

A Liberdade de Imprensa com Responsabilidade

Bananal, 19 de agosto de 2004

Bananal, 07 de Gutenberg 215

A Liberdade de Imprensa


 Enfoque Positivista

            O espírito republicano é que deve nortear e também que venha sempre satisfazer integralmente todos aqueles que estão preocupados com o bem público – Rés - Público, de que é uma das mais preciosas manifestações, a conciliação da Ordem com a Liberdade; e, portanto a extinção do despotismo dos que mandam e a imoralidade e ignorância dos que aconselham, isto é, a eliminação desta dupla praga – os maus governos e a má imprensa, a imprensa marrom e os governos marrons...

            Já na grande crise de 1789, os princípios liberais proclamados, pela Revolução Francesa, que Augusto Comte, classificou de bela e filosoficamente, como sendo o desfecho do Passado, do que o início tempestuoso do Futuro, que fez com que a nossa Constituição de 24 de Fevereiro de 1891, já consubstanciava em artigos claros e precisos; e dentre estes princípios, o da Liberdade de Imprensa; no  & 12 do Artigo 72 , que assim reza :

 “Em qualquer assunto é livre a manifestação pela imprensa ou pela tribuna, sem dependência de censura, respondendo cada um pelos abusos que cometer, nos casos e pela forma que a Lei determinar. Não é permitido o Anonimato. ”

Esse dispositivo constitucional obedece à regra fundamental do regimen republicano: 


            De acordo com que determina à qualquer cidadão, é garantida a faculdade de manifestar o pensamento pela forma visual ou mímica, pela palavra oral e a escrita, ou a combinação delas, sem que o Poder Temporal, isto é, o Governo propriamente dito, o submeta a prévia censura; mas também, o cidadão é responsável perante a Lei, pelos abusos que cometer, usando desta Liberdade.

Resta saber em que consistem estes abusos e até onde cabe ao Governo Temporal  os reprimir.

 Sendo a República o Regimen da separação dos poderes, Temporal do Espiritual, isto é,  o Estado da Igreja - a forma de Governo em que o Mando deve ser diferenciado do Conselho; as autoridades que dirigem baseadas na força material, distintas das que dirigem baseadas, apenas nas opiniões e nos costumes, isto é, no prestígio intelectual e moral; é lógico que as regras estabelecidas pelo Poder Temporal, contra os abusos das Liberdades de Pensamento, só podem ter relação, com os atos classificados de crimes propriamente  ditos, isto é, os relativos as perturbações da Ordem Material, aos em que a Liberdade de uns, ofende a Liberdade dos Outros.     

Contra esses abusos, nossa legislação possui recursos no Código Penal.                       

Quem se julgar injuriado ou caluniado, ocupe a posição que ocupar, simples serviçal de uma repartição ou Chefe de Estado, Contínuo ou Senador, Funcionário Público de Posição Modesta ou Congressista; Investigador ou Juiz; quem quer que seja no gozo dos seus direitos civis, tem a faculdade de obter, por meio de queixa ou protesto, a reparação dos danos sofridos, por injurias ou calúnias  impressas e ou pronunciadas ou mimicamente figuradas; isto se não preferir entregar ao juízo de seus concidadãos, as injúrias e calúnias que lhe forem infligidas, o que muitas vezes é a melhor repressão, quando o público reconhece o valor moral dos injuriados e caluniados.

Permitir a promoção do processo ao Ministério público, desde de que se trate das autoridades Temporais, de Membros ou Agentes do Poder Público, é realmente fornecer pretexto a todos os poderes absolutos e arbitrários, isto é, os despotismos. Não faltará quem, a cada passo, esteja encontrando, nas prédicas dos apóstolos, nos discursos dos oradores, nos artigos dos jornalistas, nos desenhos dos caricaturistas, nos versos dos humoristas, nas novelas dos canais de TV, no Vídeos, nos CD(s) e DVD(s), nas peças Teatrais, nos Filmes; no virtual da Internet; nos ridículos programas infantis e juvenis, motivos justos para atribuir, aos seus autores  o “animus injuriandi ”, contra a Autoridade Pública.

Será um nunca acabar de processos; ficará de fato estabelecida a censura; a Liberdade de Imprensa passará a ser quase um mito.

 Sem coagir a liberdade, mas, ao contrário, mas mantendo-a em toda sua plenitude, a Nossa Constituição deve sempre manter, a única condição da verdadeira responsabilidade: a “Proibição do Anonimato”.      

Diga, escreva e exponha mimicamente o que entender, mas o faça às Claras, isto é, sem mentir, com a responsabilidade individual do seu próprio nome.

Não basta a vaga indicação, comumente usada pelo jornalismo, e que consiste em colocar no alto da primeira pagina um ou mais nomes individuais, ,não como autores diversos, de cada artigo ou local; mas diretores das respectivas empresas. Esse modo de entender a proibição do anonimato, redunda em uma verdadeira responsabilidade.

De fato é freqüente publicarem notícias e artigos, que os responsáveis diretos, os redatores mencionados no cabeçalho, não os escreveriam: ou porque têm opinião contrária aos conceitos emitidos, ou porque entendem não deverem referir-se ao assunto. Em qualquer destas hipóteses, há necessidade de se explicar na edição imediata do jornal, como exemplo.

Mas a explicação não tira todo o efeito causado pela publicação da véspera. Trata-se às vezes de uma calúnia infame, de uma injúria mesquinha; o público inteiro tomou conhecimento, comentou-a; a explicação do dia seguinte, é uma satisfação tardia do insulto sofrido. Sucede mesmo que muitos que tomaram conhecimento da maldosa ofensiva, não tomam conhecimento da retificação ou a satisfação do dia seguinte.

Como sempre não basta que nas chamadas, Minha Opinião; Cartas dos Leitores; Retificação; Publicações Solicitadas; a Pedidos, figurem artigos sem assinatura ou com pseudônimos desconhecidos sob protesto de que as redações possuem as assinaturas verdadeiras, completamente legalizadas, a fim de apresentar os  autógrafos em juízo, caso seja isso exigido.

   É ainda uma infração flagrante do preceito constitucional, que deveria existir em nossa atual Constituição exigindo a revelação pública do autor, simultaneamente com que diz, escreve e expõe mimicamente. Infelizmente na Constituição Brasileira de 1988, só aparece duas vezes o nome imprensa, mas nada de preceitos gerais sobre este tema é indicado. Se tal revelação não se der, a publicação é anônima, pouco importando, que o redator da mídia, saiba que disse ou escreveu ou representou os conceitos publicados. Compreende-se que em uma redação de quaisquer meios de comunicação, haja diretor ou diretores que guiem a ação doutrinária do veículo de comunicação, e lhe tenham a responsabilidade da orientação, como acontece com os chefes de qualquer comunidade; mas isto não exclui a responsabilidade especial de cada redator ou colaborador.

Assim a proibição do anonimato exige, não só que o redator-chefe ou diretor assine os seus artigos, mas também que todos os redatores e colaboradores também o façam.

Essa exigência reduz às suas verdadeiras proporções a influencia espiritual dos doutrinadores. Em vez de se ocultarem através do nome impessoal de um periódico, aparecem com sua própria individualidade e então, o público pode lhes julgar das opiniões, segundo o conceito que deles formar, de acordo com o valor moral e intelectual de cada um.

Com esta prática evitaremos os abusos dos folicolários, isto é, dos maus jornalistas, que aproveitando da impersonalidade da mídia, sem moralidade, sem talento, sem cultura, escrevam injúrias e calúnias, insultam e difamam como lhes apraz. 

Obrigados a assinar o que escreve, diz e expõe mimicamente, ou venham fugir a esse dever, e cessam as publicações insultuosas, ou assinando os nomes oferecem ao público um elemento decisivo para os julgar. A vítima dos insultos lhes poderá aplicar o verso proverbial da celebre sátira bocagiana:

Na frente pões teu nome, estou vingado

Com a exigência da simples assinatura, seria conveniente acrescentar a do domicílio e a idade, como aconselha Augusto Comte. Assim fica o autor localizado no espaço e no tempo.

Complementando o que diz a Constituição de 24 de Fevereiro de 1891, que sobre este assunto, pode servir de gabarito, para melhorarmos moralmente, a atual de 1988; proponho que além da idade, que muitas das vezes pode pela mentira iludir o público, com uma idade inferior, a que realmente tem ; deve ser exigido além do nome, apenas o domicílio. Esta condição complementar  imprescindível, pois permite o encontro imediato do Autor, dispensando indagações demoradas e às vezes infrutíferas.

Dada a relatividade peculiar de todas as regras, convém que a exigência constitucional não atinja os pseudônimos puramente literários ou científicos, desde que em seção especial das mídias, figurem as indicações precisas de autoria e residência.

Em resumo, o conjunto de leis que policiam a Imprensa, deve ser conciliável, com o princípio republicano, da sua plena liberdade, que consiste em abolir o anonimato, exigindo que os autores assinem os seus trabalhos, acompanhando a assinatura, a indicação da residência.

Quando tal exigência não for satisfeita, o Governo tem o dever de impedir a publicação. Os meios de comunicação que pretenderem ter curso, inobservando o preceito constitucional, estão sujeitos a serem apreendidos ou não publicados; e se publicados, penalizados segundo as Leis de Imprensa.

Por este caminho, nenhum Governo, se assim proceder, deverá ser repreendido e codificado de tirano. Tirano é o que permitindo o anonimato, submete a imprensa à censura, decreta o estado de sítio, para suspender as publicações e ou notícias, manda que seus agentes processem escritores e jornalistas, sob o pretexto de injúrias e calúnias atribuídas às autoridades.

 Caso esta formula constitucional fosse aplicada hoje em dia, o executivo poderia colocá-la em prática, pois ela é precisa e concisa; proíbe o anonimato, sem restrições; logo toda publicação anônima deve ser imediatamente aprendida e ou bloqueada a sua publicação. Bastando que o Governo, invoque o Artigo da Constituição Federal, que venha contemplar tal assunto.     
Caberia ao Congresso, que é responsável por decretar as leis orgânicas para a execução completa da Constituição, ser o responsável por estabelecer as medidas e as penas à infração constitucional, que devem consistir em fortes multas, seguidas, na reincidência, de interdição provisória ou definitiva da publicidade.

Então, contrastes e confrontos se imporiam, a conduta pública e privada, o valor moral e intelectual de uns e outros viria a baila, e desta forma saberíamos distinguir  onde se encontram os diretores honestos e competentes da opinião pública.

É isto, que o jornalismo anônimo repele, mas é isto que o Governo Republicano deve exigir. Nem o anonimato, nem a censura déspota, mas a plena Liberdade de Imprensa e Completa Responsabilidade dos Autores, mediante assinatura e indicação do domicílio, esse deveria ser nosso Regime Constitucional, no que tange a Imprensa.


Clama em alta voz, não te detenhas.
Levanta a tua voz com a trombeta, e anuncia ao meu povo sua transgressão, e à casa de Jacó, os seus pecados. ISAIAS  – LVIII,  1
Il faut d´abord supprimer toute entrave aux  communications écrites, en rédusant la police de la presse, même affichée, à l´obligation de tout signer, completée, par l´éxacte indication du domicile de chaque auteur, avec la date e le lieu de sa naissance. Une telle condition étant pelinement conforme aux moeurs, les lois peuvent sévèrement punir son infration quelconque, en imposant de fortes amendes, suivies, aprés trois condenations, d´une interdition, provisoire ou définitive, de la publicité. AUGUSTE COMTESystème de Politique Positive – IV – 382

            Inspirado nos ensinos científicos que nos guiam, tanto resolvendo um problema de álgebra, como uma questão política, os ensinos da ciência integral, completados e sistematizados, pelo gênio sem par de Augusto Comte – em que a única lei natural de Imprensa, compatível com o Regimen Republicano, é da Abolição do Anonimato. Como já indicamos, prescrevia a Constituição de 24 de fevereiro de 1891, que diz no &12 do art. 72:

“Em qualquer assunto é livre a manifestação pela imprensa ou pela tribuna, sem dependência de censura, respondendo cada um pelos abusos que cometer, nos casos e pela forma que a Lei determinar. Não é permitido o Anonimato”.

Infelizmente, os nossos legisladores até hoje, na sua maioria são apenas antimonárquicos e nunca verdadeiramente republicanos, aproveitando da redação da parte final   , da primeira sentença do dispositivo constitucional, em que se atribui à legislação ordinária, a competência de regular a forma de reprimir os abusos da liberdade, das comunicações verbais, escritas e mímicas, ou de suas combinações; não hesitaram em criar um monstrengo que é até hoje chamada de Lei da Imprensa ainda em vigor; e que já foi digna filha do epitacísmo, do bernardísmo, E que no primeiro período do governo de Getúlio Vargas (1937-1945), a imprensa, de maneira geral, esteve sob censura. A Constituição de 10 de novembro de 1937 regula o assunto, em diversas disposições, porém, sem assegurar “a livre manifestação do pensamento”; pela redação destes dispositivos, a palavra imprensa, não é empregada na sua acepção geral, e parece só aplicar ao jornal, pelo menos, é esse o único impresso nomeado. Explicitava sua preocupação em "assegurar à nação sua unidade e as condições necessárias à sua segurança, ao seu bem-estar e a sua prosperidade"; e no Artigo 122, inciso 15, limitava a liberdade de informação: a) a imprensa exerce uma função de caráter público; b) nenhum jornal pode recusar a inserção de comunicados do Governo, nas dimensões taxadas em lei. Quanto ao anonimato, acha-se proibido na letra (d), do mesmo inciso 15.  A letra (c) obriga o jornal que infama ou injuria, a inserir gratuitamente a resposta ou defesa do ofendido. No entanto a disposição cabe ao código penal, onde sejam devidamente caracterizados os crimes desta natureza, e incluídos também os casos em que a ofensa parta de pessoa alheia ao jornal.

A Constituição de 14 de julho de 1938, do Rio Grande do Sul, dispunha   no Art. 71, & 16 – Em qualquer assunto, é livre a manifestação do pensamento pela imprensa ou pela tribuna, respondendo cada um pelos crimes comuns, que cometer no exercício dessa liberdade. Não é permitido o anonimato, cumprindo que os escritos sejam assinados pelos respectivos autores. Em lei especial serão determinadas as condições e penalidades referentes à obrigação imperiosa da assinatura.

O Departamento Oficial de Propaganda (DOP), criado por Vargas em 1931, foi substituído pelo Departamento de Imprensa e Propaganda (DIP) que ampliava os poderes do anterior. Órgãos de imprensa não registrados no DIP não tinham permissão para circular. Assim, neste período, 61 jornais e revistas independentes tiveram sua publicação interrompida por haver sido cassada sua licença para importação de papel. A partir de 1940, 420 jornais e 346 revistas não obtiveram registro. A Constituição de 1937 foi modificada, pelo “Ato Adicional” de 28 de fevereiro de 1945.

Com a Constituição de 1946 (fevereiro à setembro), a Liberdade de Imprensa foi restituída. Em 12 de novembro de 1953 sancionou-se uma nova Lei da Imprensa, que favoreceu uma época politicamente agitada, mas com direito a livre debate público. Em 1955, o Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE) registrava, no país, a circulação de 2.961 publicações, abrangendo jornais diários (261), revistas, semanários, boletins, almanaques e outros. Refletindo a estratificação social e as desigualdades de distribuição de renda, os Estados com maior número de publicações eram São Paulo, Distrito Federal (atual cidade do Rio de Janeiro), Minas Gerais, Rio Grande do Sul e Paraná.

A imprensa chamada "nanica" - devido a seu formato tablóide, pequena rentabilidade e circulação - surgiu com o jornal Binômio, de Belo Horizonte, Minas Gerais, em 1952. Durante os governos militares, esta imprensa demonstrou sua força e importância. Com duração variável - e tendo como bandeira a luta  contra a censura - surgiram Pato Macho (1971), Opinião (1972), De Fato, Versus, Movimento e Coojornal (todos de 1975). A eles se devem acrescentar publicações como a revista Realidade (1965 a 1968), Politika, Grilo e Jornalivro, ligado à Cúria metropolitana de São Paulo e dirigido por D. Paulo Evaristo Arns (1975), e o de maior repercussão, O Pasquim (1969), fundado no Rio de Janeiro por, entre outros, Millôr Fernandes, Paulo Francis, Jaguar e Tarso de Castro e onde trabalharam os mais importantes jornalistas brasileiros.

Além do evidente valor político - o Pasquim chegou a atingir a marca de quase 200 mil exemplares vendidos -, a imprensa alternativa, como assinalou Paulo Marconi em "A censura política na imprensa brasileira" (SP-1980), "chamou aos brios o empresariado nacional; contestou o regime, não tanto com a ideologia, mas com a informação (…) mostrou às outras camadas políticas ativas da população - estudantes, igreja, sociedades de bairro - que jornal era coisa fácil de ser feita".

Por volta de 1975 havia no país uma centena de publicações alternativas. A censura se acirrava e, em 1970, vetou 47,05% do material produzido. Em 1971, 63,46%; em 1972 chegou a 82,77%; em 1973 vai a 98,10% e em 1974 atingiu o rigor absoluto: 100%. Contrastando com esta pressão sobre a imprensa escrita, o rádio e a televisão se expandiam. Em 1980 existiam no Brasil, 90 emissoras de televisão, atingindo 15 milhões de aparelhos e um público estimado em 60 milhões - número que vai crescer e multiplicar-se cada vez mais, enquanto as tiragens máximas dos jornais caiam para perto de cem mil exemplares.

            De 1980 à 2004, ocorreram ........................................................................................................................................................................................................................................................................

            Depois desta visão geral dos acontecimentos e de alguns fatos de importância, e ainda antes de indicarmos uma sugestão de artigos para a Lei de Imprensa, é necessário alertar que quando qualquer Órgão de Imprensa – Mídia, emite conceitos, sobre ocorrências ou quando propaga idéias, exerce função de órgão espiritual da sociedade. É uma função da mesma natureza que as dos Sacerdotes, dos médicos, dos professores, dos artistas e dos escritores em geral, isto quer dizer, que se dirige principalmente ao cérebro, alterando o  psique ou a alma humana, no que diz respeito ao seu equilíbrio emocional e seu aprendiságio.

Sem dúvida, todas essas funções são de interesse público.

Mas isto não basta para dar-lhes “caráter público”.  Só o terão nos casos de funcionários à serviço direto do Estado; ou tratando-se de mídia, se a mesma pertencer ao Estado. Fora destes casos, não pode o Estado exigir que um meio de comunicação, publique  comunicações do Governo, sem desrespeito à liberdade e à dignidade humana, analogamente ao que aconteceria se isto fosse imposto nos templos, aos sacerdotes dos diversos credos. Também exorbita quando exclui da direção dos jornais , os estrangeiros ( exclusão também feita no citado artigo 15 , letra (g), da Constituição de 10 de novembro de 1937); e ainda analogamente ao que se daria, se excluíssem dos sacerdotes estrangeiros, o exercício dos seus ministérios religiosos; ou se excluíssem os estrangeiros do professorado; e assim por diante, em relação a qualquer dos órgãos atuais, pelos quais se acham distribuídas as funções espirituais.

Desta forma podemos propor, o Projeto de Lei de Imprensa.

            O Governo da República Societocrática Federativa do Brasil;

Considera que a manifestação do pensamento pela imprensa, constitui uma das formas de se exercer a Liberdade Espiritual;

Considera que a Liberdade Espiritual, não tem perante o Estado, outro limite a não ser o determinado pelas violências materiais, que se praticam em nome desta liberdade;

Considera que nessa hipótese a ação é contra a liberdade espiritual, mas contra as perturbações materiais, provocadas pelo uso ou abuso dessa liberdade;

Considera que para regular o uso e corrigir os abusos da liberdade espiritual, existem diversos meios de ação espiritual utilizáveis pelos vários órgãos da opinião pública, independentes da força material do Estado.

Considera que semelhante atitude é só compatível, com a da separação dos poderes; o poder espiritual e o poder temporal, princípio que é a base fundamental do regimen republicano.

Considera que não deve existir a liberdade espiritual, sem a responsabilidade pessoal, de sorte que cada cidadão, não só possa responder, perante ao Estado, pelos delitos que cometa, contra a ordem material, no uso ou abuso daquela liberdade, mas também possa ser julgado espiritualmente – Moralmente – perante ao Público, quando o valor moral positivo e mental dos assuntos que publicar;

Considera que para ficar patente a responsabilidade pessoal, é necessário tomar medidas, que identifiquem imediatamente os autores das publicações, e punir os que se recusam a observar restritamente essas medidas;


Art. 1o – É livre a quem quer que seja, manifestar como entender o seu pensamento, por qualquer forma de mídia, independente de censura.

Art. 2o – A única condição do exercício da Liberdade de Imprensa, consiste em que todo cidadão, que de forma oral, escrita ou por mímica, ou pela combinação das expressões, indicadas, assinem ou digam ou figuradamente mostrem, o seu nome ou assinatura, onde couber, acompanhado da data de nascimento e do local de sua residência.

Parágrafo Único – Os que não satisfizerem a condição exigida, serão punidos:

a)     na primeira infração com a multa material de R$ 5.000,00 a R$ 20.000,00; e nas que lhe seguirem de R$ 30.000,00 a R$ 50.000,00

b)     se excederem as cinco infrações, a pena a impor será a interdição de toda a publicidade durante 1 a 5 anos.

Art. 3 – As pessoas que se julgarem injuriadas e caluniadas com a publicação, poderão dar queixa ao Juiz competente, contra os respectivos autores, das injúrias e calúnias.

# 1o – Não são passíveis de ação penal as injúrias salvo quando caluniosas;

#  2o – Todos os delitos de Imprensa serão processados  gratuitamente.

# 3o – Nenhuma distinção se fará entre os funcionários públicos e quaisquer cidadãos, quando injuriados e caluniados: têm todos o mesmo e único recurso legal – a queixa ao juízo competente.

# 4o – As penas a serem impostas nos crimes de injúrias e calúnias impressas ou verbais ou de forma figurada em mímica ou combinações entre elas, serão só pecuniárias, e nunca inferiores a R$ 2.500,00 e em superior a R$ 5.000,00.

# 5o – Se ficar provado que o fato reputado calunioso é verdadeiro, será aplicado ao queixoso as penas que deveriam ser impostas ao caluniador.

# 6o – Na impossibilidade de satisfazer as multas impostas, será o multado sujeito a prisão, em lugar não destinado aos criminosos comuns, por seis meses a 2 anos; bem como podendo prestar serviços públicos em atividade prestados por humildes, tais como lavar e varrer logradouros públicos – banheiros – ruas, calçadas; auxiliar os lixeiros das cidades próximo aos seus locais de trabalho, em horário comercial, fiscalizado pela população local, nos horários de dia. Escutar as reclamações da população, fazendo relatório para  as Assembleias, com cópia para o judiciário. Prestar serviços em Presídios e em Manicômios, Por  4 hora por dia útil, duas vezes por semana, por período de 6 meses. Sempre apresentando relatório e cartão de ponto de presença.
# 7o -  Os que reciprocamente se injuriarem e caluniarem pela Mídia, não poderão querelar em juízo: serão tidas por compensadas as injúrias e calúnias recíprocas.

Art. 4o – As empresas de publicidade, quanto a sua organização industrial, ficam sujeitas as leis e regulamentos, que regem as empresas congêneres, deixando no entanto, de terem aplicação no seu caso, todas as disposições que contrariem, ainda que de leve, a liberdade espiritual.

Art. 5o – Ficam revogadas todas as leis, sentenças, regulamentos e mais atos em contrário ao disposto no presente decreto.

Art. 6o – Os valores das multas serão automaticamente corrigidas por índices IGPM, que repõe as inflações dos períodos, para a época da punição.

Art. 7o – Quanto a Profissão que use qualquer tipo de Mídia (Jornalista), pela Nação Brasileira e por toda a Humanidade, um exercício ético, da profissão de “ Jornalista” , ao garantir o cumprimento dos Deveres e dos direitos Humanos baseados na Liberdade de Informação - Art. 19 da Declaração Universal dos direitos Humanos  da ONU, fica balizado para se conhecer o Código de Ética dos Jornalistas Brasileiros, cuja principal função é educativa moral e normativa do exercício profissional.   

7.1 – Como a Ética Profissional, principalmente a do Jornalista, tem um alcance mais subjetivo, que os códigos jurídicos, na  busca do equilíbrio entre a liberdade e a responsabilidade, do exercício da profissão, dependem não só das decisões dos jornalistas, se não também da prática dos órgãos de informação e do ambiente social.

7.2 – O Código de Ética do Jornalista deve procurar ser um código de Honra Profissional, um Código de Ética Internacional Jornalístico, aprovado pela UNESCO em 21 de novembro de 1983, que define que o exercício da liberdade da Imprensa e informação: ...estará tanto maior salvaguardado, se com o sério esforço de voltado, ao pessoal da imprensa e da informação, qualquer que seja o modo de expressão, do que se serve, não deixa nunca, que se debilite o sentimento da própria responsabilidade, da obrigação Moral que a Incumbe de ser sincero e de aspirar a verdade na expressão e os registros dos fatos; o registros de como ocorreram e não as suas interpretações subjetivas.  

7.3 – Para tal há necessidade de se  definir um código de ética dos Jornalistas Brasileiros, constituem as normas de conduta, requeridas ao exercícios da profissão, na Imprensa, no Rádio, na Televisão e em outros meios, donde se processam informações periódicas.

7.3.1 – Cada Membro se compromete somente a cumprir a presente Lei e a fazer com que os demais efetivamente a cumpram.
7.4 – Sendo a Mídia um serviço de interesse social e a informação sendo um bem comum, os jornalistas assumirão como seu supremo dever, a defesa da Liberdade e da Independência, da Imprensa, do Rádio, da Televisão, dos Filmes, dos Teatros e da Internet, etc., com responsabilidade social; bem como se comprometerão em exercer a profissão com plena ciência do dever moral cumprido.

7.5 – Será dever do Profissional da Mídia reconhecer e defender os deveres Universais e seus respectivos direitos das pessoas, das Famílias, das Pátrias, do Ocidente do Oriente e do Planeta Terra, a  informar e ser devidamente informado.

7.6 – Será um direito do Profissional da Mídia, lutar pelo livre acesso, as fontes públicas e privadas de informação, para comunicar e  informa os fatos com objetividade e com mínima subjetividade, visando sua veracidade e autenticidade.

7.7 – O Profissional da Mídia, respeitará todos os estatutos, sobre comunicação e informação, consagrados pelo cumprimento dos Deveres com a Humanidade e com a Constituição da República Societocrática Federativa do Brasil, e outras normas jurídicas de cunho Moral.

7.8 - O Profissional da Mídia tem o dever de denunciar todos os atos dirigidos a violentar o direito a informação, a liberdade e a independência de expressão dos brasileiros, com responsabilidade.

7.9 - O Profissional da Mídia, defenderá a vigilância e a consolidação das liberdades públicas e dos Deveres Societocráticos, que garantam a constitucionalidade da Nação Brasileira.

7.10 -  O Profissional da Mídia, respeitará  e defenderá os deveres e os direitos das comunidades nacionais, raciais, religiosas e políticas, para que ocorra a integração e o desenvolvimento pacífico da Nação Federativa Brasileira.

7.11 - O Profissional da Mídia propugnará pela igualdade de oportunidade, a justiça  social e  o bem estar de todos.

7.12 - O Profissional da Mídia para que o público tenha acesso, a informações  fidedignas dos fatos ocorridos, manejados objetiva e imparcialmente. Assim mesmo verificará e comprovará a informação com precisão  e clareza.

7.13 - O Profissional da Mídia, defenderá o direito de participação dos diferentes setores da sociedade nos meios de comunicação social, objetivando a Educação dos Sentimentos, subordinando o egoísmo ao Altruísmo; a Cultura e a Ciência.

7.14 - O Profissional da Mídia, defenderá a dignidade humana, a convivência social, e os valores essenciais às comunidades, no que diz respeito a Moral, a Intelectualidade Científica e a Materialidade.

7.15 - O Profissional da Mídia, defenderá os recursos naturais e o meio ambiente, e denunciará as ações que atentem contra eles.

7.16 - O Profissional da Mídia, contribuirá para salvaguardar a saúde mental – isto é, o equilíbrio da formação do psique moral coletivo, desprezando a pornografia, a vulgaridade, a violência, e outros atos sensacionalistas e degradantes, nos meios de comunicação social.

7.17 - O Profissional da Mídia, terá o Dever de defender a soberania nacional e a integridade territorial.

7.18 – O Profissional da Mídia, é obrigado utilizar corretamente o idioma português – brasileiro e a representar os símbolos da Pátria. 

7.19 - O Profissional da Mídia, se comprometerá a enfrentar as decisões dos Poderes do Estado, que diminuam ou anulem o exercício da liberdade de expressão, e o livre acesso às fontes e meios  públicos de informação.

7.20 - O Profissional da Mídia, terá o direito de rechaçar qualquer pressão, do Sistema do Estado Temporal ou Espiritual, e/ou de outras instituições, financeiras ou não, que pretendam obrigar-lhe distorcer ou mutilar as informações.

7.21 - O Profissional da Mídia, exigirá do Congresso e da Câmara de Orçamento e Gerenciamento a aprovação ou vigência de legislações, que garantam o exercício profissional do meio de comunicação, e a proteção social dos Profissionais da Mídia; e que resguardem a comunidade, do prejuízo do monopólio ou oligopólio, dos meios de comunicação social.

7.22 - O Profissional da Mídia, deverá propagar a fraternidade entre seus colegas, respeitar sua reputação e brindar solidariedade e amparo aos que sofram vexames no exercício de sua profissão, perseguidos por razão de seus ideais e opiniões; e qualquer ataque físico, no cumprimento do seu trabalho profissional.

7.23 - O Profissional da Mídia é obrigado a respeitar  o direito autoral, e em conseqüência, a citar as fontes bibliográficas.

7.24 - O Profissional da Mídia, tem o dever de acatar, exigir e contribuir para o cumprimento desta Lei de Imprensa, em causa,  o Código de Ética e os diferentes regulamentos e acordos que emanem dos organismos, desde que não contrariem  as cláusulas desta Lei.

7.25 - O Profissional da Mídia, deverá observar a mais elevada disciplina e comportamento, a fim de que sua profissão honre e melhor sirva à sociedade.

7.26 - O Profissional da Mídia, tem por obrigação, em caso de justificar reparos, ou dúvida sobre a conduta ética, de um colega, de apresentar a querela ou denuncia ante o organismo competente, sem apressá-lo à exposição pública.

7.27 - O Profissional da Mídia, levará aos centros de trabalho, pelo cumprimento das legislações sobre a livre difusão do pensamento, a coligação, estas clausulas  de Ética, os regulamentos e disposições da ABI – Associação Brasileira de Imprensa, assim como as relações com os assuntos referentes as Legislações Trabalhistas.

7.28 - O Profissional da Mídia, tem o direito de exigir dos órgãos de comunicação, que tem lhe contratado, o respeito a suas opiniões e  crenças políticas, ideológicas, de culto etc., assim como um tratamento ajustado a sua dignidade humana e profissional.

7.29 - O Profissional da Mídia, atuará sempre com exatidão no local em que trabalha, e não revelará os assuntos de caráter reservado desta empresa, mesmo quando tenha deixado de trabalhar na mesma. 

7.30 - O Profissional da Mídia, assumirá a responsabilidade, em conjunto com a empresa donde trabalhe, das informações que tenha elaborado e publicado.  Terá o direito de reclamar, quando assim desejar, que seus trabalhos os outorgue ao crédito correspondente com sua forma ou difusão.

7.31 - O Profissional da Mídia, defenderá o direito de retirar a sua assinatura, de qualquer informação que haja elaborado e que na mesa de redação, sofra trocas substanciais e/ou deformação em seu conteúdo.

7.32 - O Profissional da Mídia, deverá conquistar sua participação na política informativa e editorial do meio de comunicação, donde exerça sua profissão.

7.33 - O Profissional da Mídia tem o direito de defender pelo estabelecimento de cláusulas morais, que fazem parte dos acordos, pactos ou contratos de trabalho, com as impressas de comunicação, que permitam demitir voluntariamente, destes centros de trabalho, com todos os direitos garantidos, quando ocorrem situações, que impliquem em conflitos éticos ou de fonte diversa de doutrina. 

7.34 - O Profissional da Mídia, não deverá pactuar por salários inferiores aos estabelecidos, no mercado de trabalho, em fomentar a competência desleal. Tão pouco poderá atentar contra a qualidade do trabalho profissional e o prestígio do meio onde trabalha.

7.35 - O Profissional da Mídia, com função executiva em um meio de comunicação, não deverá propiciar a designação de pessoas, sem a formação de “ jornalista” , nem a capacidade moral, para exercer a profissão.

7.36 - O Profissional da Mídia, deverá hospedar e exigir a empresa, o direito a réplica ou retificação que haja afetado a pessoa ou a instituição reclamante; em igual medida ou intensidade de desdobramento, sem ter que esperar a ação civil ou judicial.

 7.38 - O Profissional da Mídia, com cargo de direção deverá tomar em conta, as inquietudes, sugestões e iniciativas de seus colegas subalternos, que colaboram para melhorar a qualidade e o nível informativo do meio. Não deverá fazer uso, de suas atribuições, para aplicar medidas arbitrárias contra seus colegas. Estes deverão ser francos  e devem colaborar com seus superiores.

7.39 - O Profissional da Mídia, guardará pleno segredo profissional sobre suas fontes de informação, quando não atente contra a integridade Moral, Intelectual e Física, da Nação Brasileira.

7.40 - O Profissional da Mídia, não deve invocar o segredo profissional como pretexto para justificar ações ilegais ou encobrir direitos contrários ao interesse coletivo, e a Moral do meio de comunicação.

7.41 - O Profissional da Mídia, se abstenderá de receber remuneração de fonte pública ou privada, dirigida a silenciar, interferir ou privilegiar informações. Da mesma forma, deverá manter relações com a fonte, em um determinado plano estritamente profissional; onde predomine a Moral Positiva.

7.42 - O Profissional da Mídia, deverá recorrer as fontes que mereçam maior garantia, sempre verificando suas informações, a fim de que estas  sejam verdadeiras; isto é: reais, úteis, certas , precisas, orgânicas e sociais.

7.43 - O Profissional da Mídia, tem por obrigação ratificar no prazo legal estabelecido – as informações difundidas, e que as fontes demonstram que são falsas ou inexatas.

7.44 - O Profissional da Mídia, tem o direito de denunciar, perante a justiça as pressões que a fonte pudera exercer perante o órgão de imprensa, para ser removido, sem motivo justificado.

7.45 - O Profissional da Mídia, não poderá apresentar como próprio,  nenhum material informativo ou programa, cuja preparação não tenha ativamente prestado seu concurso.

7.46 - O Profissional da Mídia, jamais deverá utilizar métodos desonestos, para obter informações, e nem desprezar a colegas, das fontes assinadas.

7.47 - O Profissional da Mídia, se abstende de exercer em forma simultânea o cargo de relações públicas ou assessoria, quando estas forem fontes  ligadas a órgãos de imprensa, ou quando  este ocupe um posto executivo da mesma instituição.

7.48 - O Profissional da Mídia, não se comprometerá a difundir, como notícia, nenhum texto comercial, sem sua correspondente identificação, nem a usar imagens de pessoas que as convertam em produtos mercantis.

7.49 - O Profissional da Mídia, só aceitará prêmios ou galardões, quando estes forem outorgados por instituições, reconhecidas e qualificadas, no Brasil e no Exterior, com base na competência profissional e que esteja ajustado a um regulamento de cunho Moral.

7.50 - O Profissional da Mídia, deverá abster–se em ocorrer em delito comum, transgredindo as leis dos códigos vigentes e principalmente das leis que constam da Constituição da República Societocrática Federativa do Brasil.

7.51 – Se consideram atos violentos à Moral Profissional:

a)     Tornar oculto as informações de interesse coletivo.

b)     Utilizar documentos falsos ou de procedência desconhecida.

c)     Participar em violações aos Deveres com a Humanidade.

d)     A desinformação premeditada e a difusão de rumores tendenciosos.

e)     O não respeito com a propriedade intelectual e ao plágio.

f)      Ao suborno, a extorsão e à corrupção.

g)     A difamação e a injúria.

h)      A censura e a auto - censura.

i)      A denúncia de pessoas perseguidas das quais, se tenham tido informações ou acesso.

j)      A atuação confidencial para os serviços secretos e organismo de inteligência.

k)     Imiscuir-se na vida intima das pessoas, em casos de que se violem a ordem pública ou se trate de notícias de interesse público.



1) Bíblia Sagrada - Segundo o Profeta ISAIAS – Versículo LVIII, 1

2) Sistema de Política Positiva, ou Tratado de Sociologia Positiva, instituindo a Religião da Humanidade. 4 vol. , Paris,  1851-1854 ;  2 edição , 1881-1884 ; 3a edição Tradução para o Inglês por  Richarde Congreve  e outros. Augusto Comte.

3) Artigos de Reis Carvalho –

Lei de Imprensa - Correio da Manhã de 30 de Janeiro de 1932.

Liberdade de Imprensa – Publicado na “Barricada” de novembro de 1915; e por pedidos, no O Jornal, em 12 de setembro de 1922.
4) ABI – SEMPRE – Fernando Segismundo – Rio de Janeiro, Unigraf -1998

5) Comunicação do Tijolo ao Lêiser – Fernando Segismundo – Rio de Janeiro: Unigraf - 1995

6) Código de Ética – Del Periodista Dominicano – CDP Colegio Dominicano de Periodista - 1994
7) O Problema Ético – Academia Militar das Agulhas Negras. 1969 – B. Aires, Kapelusz – Lógica e Introdução a Filosofia.